EL - HIKMEH

- Tevhidi dhe familja - Dr. Ismail Raxhi el-Faruki
- Tevhidi dhe rendi politik - Dr. Ismail Raxhi el-Faruki
- Tevhidi dhe parimi i ummetit - Dr. Ismail Raxhi el-Faruki
- Rendi shoqëror në Islam - Dr. Ismail Raxhi el-Faruki
- Islami dhe sfidat e globalizimit - dr. Halef Muhammed el-Xherrad
- Idetë socio-politike të Farabiut - mr. Rejhan Neziri
- Jeta fetare në Tetovë dhe rrethinë (studim sociologjik) - mr. Rejhan Neziri
- Familja në Islam - mr. Rejhan Neziri
- Sociologjia islame - dr. Ali Sheriati

...............................................................................................................

Tevhidi dhe familja
Dr. Ismail Raxhi el-Faruki

Plotësimi i qëllimit të Zotit prej njerëzimit kërkon që ata të martohen, të riprodhohen e të jetojnë së bashku dhe kështu ta sigurojnë teatrin e marrëdhënieve ku pjesa morale e vullnetit hyjnor do të mund të përmbushej përmes vendimit dhe veprimit njerëzor. Ky teatër mund të përbëhet prej katër niveleve, gjegjësisht, prej vetvetes, prej familjes, prej fisit-kombit-racës dhe prej ummetit universal.

Lexo tekstin e plotë në Word ose në PDF.

Tevhidi dhe rendi politik
Dr. Ismail Raxhi el-Faruki

Vizioni i ummetit është një, të tilla janë edhe ndjenjat a vullneti si dhe veprimi i tij. Ekziston një konsensus në mendimin, vendimin, qëndrimin, karakterin dhe armët e anëtarëve të ummetit. Ummeti është një rend njerëzish i përbërë prej një konsensusi trepalësh: mendjes, zemrës dhe armëve. Ai është një vëllazëri universale e cila nuk njeh as identitetin racor, as atë etnik. Sipas tij, të gjithë njerëzit janë një dhe vlerësohen vetëm sipas përkushtimit e devotshmërisë. Në qoftë se ndonjëri prej anëtarëve të tij fiton dituri, fuqi, ushqim e rehati, detyrë e tij është që këtë ta ndajë me të tjerët. Nëse ndonjëri arrinë mirëqenie, sukses apo përparim, është detyrë e tij t’u ndihmojë të tjerëve që edhe ata t’i arrijnë të njëjtat.

Ky është kapitulli X i librit Tevhidi – implikimet e tij mbi mendimin dhe jetën (Al-Tawhid – Ist Implications for Thought and Life) të autorit Ismail Raxhi el-Faruki, përkth. Rejhan Neziri, bot. Logos-A, Shkup, 2006.

Lexo tekstin e plotë në Word ose PDF .

Tevhidi dhe parimi i ummetit *
Dr. Ismail R. el-Faruki

Termi ummet nuk është i përkthyeshëm dhe, për këtë arsye, duhet të përdoret në trajtën e tij origjinale islame, arabe. Ai nuk është sinonim as i "popullit", as i "kombit" e as i "shtetit", shprehje këto që gjithnjë janë të determinuara ose nga raca, gjeografia, gjuha dhe historia, ose nga ndonjë kombinim i të gjitha këtyre. Nga ana tjetër, ummeti është tejvendor (translokal), që aspak nuk determinohet nga faktorë gjeografikë.

* Ky është kapitulli VIII i librit Tevhidi - Implikimet e tij për mendimin dhe jetën, të autorit Dr. Ismail Raxhi el-Faruki, nga anglishtja përktheu Mr. Rejhan Neziri, bot. Logos-A, Shkup, 2006.


Lexo artikullin e plotë në Word ose PDF .

Rendi shoqëror në Islam
Dr. Ismail Raxhi el-Faruki

Në dimensionin e tij shoqëror Islami është absolutisht i vetëm dhe unik midis feve dhe qytetërimeve të cilat i ka njohur bota. Përkundër feve të tjera botërore, Islami fenë e përkufizon si vetë çështje të jetës, si vetë lëndë të hapësirës-kohës, si vetë proces të historisë - të cilën ai e shpall të dëlirë, të mirë dhe të dëshirueshme në vetvete, sepse është krijesë, dhuratë e Zotit. Vetë çështjen e jetës, vetë lëndën e hapësirës-kohës, vetë procesin historik - të gjitha këto - Islami i shpall elemente përbërëse të fesë.

Lexo artikullin e plotë në Word ose PDF .

Ky është kapitulli VII i librit Tevhidi - Implikimet e tij për mendimin dhe jetën, të autorit Dr. Ismail Raxhi el-Faruki, nga anglishtja përktheu Mr. Rejhan Neziri, bot. Logos-A, Shkup, 2006.

Islami dhe sfidat e globalizimit
Dr. Halef Muhammad el-Xherrad
Nga arabishtja: mr. Rejhan Neziri

Çështja e globalizimit në pesëmbëdhjetë vitet e fundit ka formuar një bosht themelor për një numër të madh të takimeve e konferencave intelektuale e kulturore si dhe të dhjetëra veprave, studimeve e hulumtimeve shkencore. Ajo çka ka rezultuar prej tyre është se globalizimi paraqet një sfidë të madhe të shekullit aktual pa marrë parasysh dallimet në pikënisjet, këndvështrimet dhe pikat e përqendrimit sidomos lidhur me vendet në zhvillim e sipër dhe me popujt që mburren me vlerat e tyre kulturore dhe qytetërimore të nxjerra nga burimet shpirtërore universale, siç janë popujt muslimanë. Fjala "el-'avlemeh" është një term i ri në gjuhën arabe si përkthim për termin anglez Globalization dhe atij frëng Globalisation, që të dy me prejardhje latine nga fjala Glob që do të thotë "rruzull tokësor". ( lexo më tepër...)

Burimi: www.annabaa.org

Idetë socio-politike të Farabiut
Mr. Rejhan Neziri

Duke u mbështetur në mësimet antike greke lidhur me njeriun si zoon politikon (qenie shoqërore / politike), Farabiu flet për domosdoshmërinë e krijimit të shoqërisë pa të cilën jeta e njeriut si individ do të ishte e pamundshme...; Shoqëria-domosdoshmëria dhe qëllimi i saj; shteti ideal dhe udhëheqësi i tij; shtetet joideale-tipologjia dhe veçoritë e tyre. ( lexo më tepër...)

Jeta fetare në Tetovë dhe rrethinë
Mr. Rejhan Neziri

Kjo është njëra kaptinë e punimit të pabotuar të magjistraturës së autorit, ku mëtohet të identifikohen grupet fetare, religjioziteti, faktorët e religjiozitetit, bestytnitë etj. në Tetovë dhe rrethinë. ( lexo më tepër...)

Familja në Islam
Mr. Rejhan Neziri

Familja nga aspekti sociologjik; llojet e familjes; familja në perëndim; familja te muslimnët dhe te muslimanët shqiptarë; familja në Islam; struktura e familjes islame; funksionet dhe qëllimet e familjes në Islam...janë disa nga temat e trajtuara në këtë punim. ( lexo më tepër...)

Sociologjia islame
Dr. Ali Sheriati

Mendimtari, ideologu dhe sociologu iranian Ali Sheriati historinë, historinë e filozofisë, fenë, sheriatin dhe sociologjinë çdoherë i ka analizuar nga këndi i qëndrimit monoteist. Kështu është arritur që monoteizmi të jetë baza e historisë së filozofisë që e ndriçon historinë e njerëzimit dhe bazë e qëndrimit mendimtar dhe ideologjik që e ndriçon ardhmërinë e asaj historie. ( lexo më tepër...)