Qendra Zvicerane për Islam dhe Shoqëri (Schweizerisches Zentrum für Islam und Gesellschaft – SZIG) është një institut i përbashkët ndërfakultativ i Fakulteteve të Teologjisë, të Drejtësisë dhe të Filozofisë në Universitetin e Freiburgut të Zvicrës. Ky institut rrënjët e tij i ka në disa nisma që janë ndërmarrë më herët në drejtim të përgatitjes dhe arsimimit të kuadrit fetar musliman në Zvicër, por që as edhe me këtë institut nuk është arritur ajo që pritet dhe për çka kanë nevojë muslimanët e këtushëm. 

Më 30 dhe 31 maj 2022 në bashkëpunim me dhe në hapësirat e akademisë “Paulus” në Cyrih, Qendra Islame për Islam dhe Shoqëri (Shweizerisches Zentrum für Islam und Gesellschaft) me seli në Fribourg të Zvicrës, mbajti një simpozium shkencor lidhur me të ardhmen e teologjisë islame në Zvicër, me titull “On the Future of a Young Discipline: Islamic-theological Studies between Systematic and Practical Research” (Lidhur me të ardhmen e një disipline të re: studimet teologjike islame midis hulumtimit sistematik dhe atij praktik).

Martesa në Islam ka dimensionet e saj fetare, juridike, morale, psikologjike, sociologjike, etnologjike etj. Ndërkaq kurorëzimi (lidhja e kurorës, lidhja e niqahut), që i paraprinë martesës, në mësimet islame është një akt fetar-juridik-civil. Kurorëzimi, sipas së drejtës islame, nuk bën pjesë në fushën e ibadetit (adhurimit), por në fushën e muamelatit (të rregullimit të marrëdhënieve midis njerëzve). 

Në vitet e kaluara, sidomos midis viteve 2014-16, u intensifikua tej mase dukuria e ikjes së shumë të rinjve muslimanë nga vendet evropiane për t’iu bashkëngjitur radhëve të organizatave terroriste në Siri e Irak, të cilat pretendonin se po krijonin shtetin islam, “parajsën e humbur” dhe shumë të dëshiruar.

Për mësimin fetar islam në shkollat zvicerane flet Mr. Rejhan Neziri, imam në xhaminë shqiptare „Hëna e re“ në Kreuzlingen dhe prej 12 vitesh mësues i lëndës fetare islame në shkollat publike të po këtij qyteti.

Të dielën që shkoi, më 23 shtator 2018, në referendumin e kantonit të St. Gallenit, mbi 66 % e votuesve, më shumë se që pritej, votuan pro ndalesës së mbulimit të plotë të fytyrës, edhe pse me këtë rast synimi ishte ndalimi i burkës (mbulesës së tërë trupit po edhe i fytyrës nga disa gra muslimane) në mbarë kantonin. Se rezultati do të ishte pozitiv, nuk ishte e papritur.